Wiedza to władza czynienia zła jak i dobra …

„Czy społeczeństwo oparte na osiągnięciach nauki może być stabilne?”

 

Autor: grzanek

 

Skończyłem właśnie „Impact of Science on the Society” Bertranda Russella. Podczas lektury ostatniego rozdziału zaczęła mi się rysować coraz wyraźniejsza analogia między tym, co postulował Russell a współcześnie obserwowanymi wydarzeniami geopolitycznymi. Chciałem się swoimi wrażeniami podzielić.
Przy okazji pragnę serdecznie podziękować Szczypiorowi (Metro), którego działalność oświatowa na forum prawda2 (tylko jego posty w tej kloace warto czytać) po raz kolejny zmotywowała mnie do przeczytania ważnej książki.
Nie chciałbym niczego uszczknąć z oryginalnego tekstu, bo całość wydaje mi się istotna, dlatego chyba najrozsądniej będzie, jeśli wkleję fragmenty wraz z tłumaczeniem a swoje 3 grosze wplotę w tekst jako komentarze. Do rzeczy. Rozdział nosi tytuł: Czy społeczeństwo oparte na osiągnięciach nauki może być stabilne?

 

Broadly speaking, we are in the middle of a race between human skill as to means and human folly as to ends. Given sufficient folly as to ends, every increase in the skill required to achieve them is to the bad. The human race has survived hitherto owing to ignorance and imcompetence; but, given knowledge and competence combined with folly, there can be no certainty of survival. Knowledge is power, but it is power for evil just as much as for good. It follows that, unless men increase in wisdom as much as in knowledge, increase of knowledge will be increase of sorrow.

 

Ogólnie mówiąc, jesteśmy w trakcie wyścigów pomiędzy ludzkimi umiejętnościami co do środków oraz ludzkim szaleństwem odnośnie celów. Przy dostatecznym szaleństwie co do celów, każdy wzrost umiejętności wymaganych do ich osiągnięcia będzie szkodliwy. Rasa ludzka dotrwała do tej pory dzięki ignorancji i nieudolności; ale kiedy wiedza i umiejętności sprzęgną się z szaleństwem, przetrwanie [rasy ludzkiej] nie będzie już takie pewne. Wiedza to władza, ale to zarówno władza czynienia zła jak i władza czynienia dobra. Wynika stąd, że jeśli wzrost ludzkiej mądrości nie nadąży za wzrostem jej wiedzy, to wzrost wiedzy oznaczał będzie wzrost jej cierpień.
So far, so good, jak mawiali Rzymianie. Póki co, [pozornie] nie ma nic niepokojącego.

 

At present the population of the world is increasing at about 58,000 per diem. War, so far,has had no very great effect on this increase, which continued throughout each of the world wars. Until the last quarter of the nineteenth century this increase was more rapid in advance countries than in backward ones, but now it is almost wholly confined to very poor countries. Of these, China and India are numerically the most important, while Russia is the most important in world politics.

 

Obecnie populacja ludzkości wzrasta o 58 tysięcy każdego dnia. Wojna, jak do tej pory, nie wpłynęła w jakiś zasadniczy sposób na ten wzrost, który utrzymywał się podczas obu wojen światowych. Do ostatniego ćwierćwiecza XIX wieku wzrost ten w krajach rozwiniętych następował szybciej niż w krajach zacofanych, lecz teraz ogranicza się praktycznie do krajów najbiedniejszych. Spośród nich, najważniejsze w sensie liczebności są Chiny i Indie, podczas gdy największe znaczenie polityczne ma Rosja.
Czy to przypadkiem nie te kraje są obecnie najzacieklej atakowane przez wyłącznego hegemona?

 

What is the inevitable result if the increase of population is not checked? There must be a very general lowering of the standard of life in what are now prosperous countries. With that lowering there must go a great diminution in the demand for industrial products. Detroit will have to give up making private cars, and confine itself to lorries. Such things as books, pianos, watches will become the rare luxuries of a few excep-tionally powerful men-notably those who control the army and the police. In the end there will be a uniformity of misery, and the Malthusian law will reign unchecked. The world having been technically unified, population will increase when world harvests are good, and diminish by starvation when-ever they are bad.

 

Jaki będzie nieunikniony rezultat, jeśli nie powstrzyma się wzrostu populacji? Musi dojść do ogólnego spadku standardu życia w krajach obecnie bogatych. Pociągnie to za sobą obniżenie popytu na produkty przemysłowe. Detroit będzie musiało zrezygnować z produkcji aut osobowych i ograniczyć się do ciężarówek. Rzeczy takie jak książki, pianina, zegarki staną się rzadkimi dobrami luksusowymi garstki najpotężniejszych ludzi, w szczególności tych, którzy kontrolują wojsko i policję. Efektem będzie powszechna niedola a prawo Malthusa będzie rądziło niepodzielnie. W technicznie zunifikowanym świecie populacja będzie wzrastać gdy zbiory będą dobre, i zmniejszać się w drodze klęsk głodowych, gdy zbiory będą złe.
A więc to o to chodzi. Exceptional Americans będą musieli się zadowolić mniejszą ilością gadżetów i świecidełek. Aj waj!

 

Most of the present urban and industrial centers will have become derelict, and their inhabitants, if still alive, will have reverted to the peasant hardships of their medieval ancestors. The world will have achieved a new stability, but at the cost of everything that gives value to human life.

 

Większość obecnych metropolii i ośrodków przemysłowych zostanie opuszczona, a ich mieszkańcy, jeśli przeżyją, staną się na powrót chłopami doświadczającymi przeciwności, z którymi borykali się ich średniowieczni przodkowie. Świat na powrót osiągnie stabilność, ale ceną za to będzie wszystko to, co nadaje ludzkiemu życiu wartość.
Od pewnego czasu oglądam występy tego gościa [Varg Vikernes, podobno jakiś znany norweski (eks) muzyk]. To skandynawski narodowiec, on twierdzi, że tak byłoby dla ludzkości lepiej. Powoli zaczynam przychylać się do jego opinii.

 

 

Are mere numbers so important that, for their sake, we should patiently permit such a state of affairs to come about? Surely not. What, then, can we do? Apart from certain deep-seated prejudices, the answer would be obvious. The nations which at present increase rapidly should be encouraged to adopt the methods by which, in the West, the increase of population has been checked. Educational propaganda, with government help, could achieve this result in a generation. There are, however, two powerful forces opposed to such apolicy: one is religion, the other is nationalism. I think it is the duty of all who are capable of facing facts to realize, and to proclaim, that opposition to the spread of birth control, if successful, must inflict upon mankind the most appalling depth of misery and degradation, and that within another fifty years or so.

 
Czy same liczby są aż tak ważne, że ze względu na nie powinniśmy dopuścić do zaistnienia takiego stanu rzeczy? Z pewnością nie. Co zatem możemy zrobić? Abstrahując od pewnych głęboko zakorzenionych uprzedzeń, odpowiedź nasuwa się sama. Narody, które w chwili obecnej mnożą się najszybciej powinny zostać zachęcone do wdrożenia metod, dzięki którym powstrzymano wzrost populacji na Zachodzie. Propaganda edukacyjna z pomocą rządu jest w stanie osiągnąć ten efekt w ciągu pokolenia. Isnieją wszakże dwie potężne siły sprzeciwiające się takiej polityce: religia i nacjonalizm. Myślę, że jest obowiązkiem wszystkich tych, którzy są w stanie zmierzyć się z faktami, uświadomienie sobie i głoszenie, że jeśli ten sprzeciw wobec upowszechnienia regulacji urodzeń się powiedzie, to musi pociągnąć za sobą najbardziej odrażające głębiny niedoli i degradacji, i to w ciągu kolejnych 50 lat.
Chrześcijaństwo udało im się skutecznie zneutralizować. Gwoździem do trumy była słynna Nostra Aetate. Z nacjonalizmami mają obecnie coraz większy problem.

 
I do not pretend that birth control is the only way in which population can be kept from increasing. There are others, which, one must suppose, opponents of birth control would prefer. War, as I remarked a moment ago, has hitherto been disappointing in this respect, but perhaps bacteriological war may prove more effective. If a Black Death could be spread throughout the world once in every generation survivors could procreate freely without making the world too full. There would be nothing in this to offend the consciences of the devout or to restrain the ambitions of national-ists. The state of affairs might be somewhat unpleasant, but what of that? Really high-minded people are indifferent to happiness, especially other people’s.

 
Nie twierdzę, że kontrola urodzeń to jedyny sposób by zapobiec wzrostowi populacji. Są i takie, na które – jak należy przypuszczać – prędzej przystaliby przeciwnicy regulacji urodzeń. Wojna, jak przed chwilą wspomniałem, jak do tej pory, okazywała się w tym względzie nieskuteczna ale być może wojna bakteriologiczna odniosłaby pożądany efekt. Gdyby raz na każde pokolenie można było wywołać światową epidemię dżumy, ocaleni mogliby się rozmnażać bez obaw o przeludnienie świata. Nie byłoby w tym niczego, co stałoby w sprzeczności z sumieniami wiernych albo ograniczało ambicję narodowców. Ten stan rzeczy mógłby być ciut nieprzyjemny, ale cóż z tego? Ludzie prawdziwie szlachetnym nie zależy na zadowoleniu, zwłaszcza zadowoleniu innych ludzi.
No to już wiem jaki scenariusz czeka moje pokolenie. Przypuszczam, że te zabawy z „sarinem” w Syrii, ebola czy świńska grypa to taka padgatowka i sondowanie reakcji.

 
There are three ways of securing a society that shall be stable as regards population. The first is that of birth control,the second that of infanticide or really destructive wars, and the third that of general misery except for a powerful minority. (…) Of these three, only birth control avoids extreme cruelty and unhappiness for the majority of human beings. Meanwhile, so long as there is not a single world government there will be competition for power among the different nations. And as increase of population brings the threat of famine, national power will become more and more obviously the only way of avoiding starvation. There will therefore be blocs in which the hungry nations band together against those that are well fed. That is the explanation of the victory of communism in China.

 

Są trzy sposoby zapewnienia stabilności społecznej w kontekście populacji. Pierwszy to regulacja urodzeń, drugi to dzieciobójstwo lub naprawdę niszczycielskie wojny, trzeci natomiast, to powszechna bieda dla wszystkich z wyjątkiem nielicznej ale potężnej mniejszości. (…) Spośród tych trzech, jedynie poprzez regulację urodzeń unika się skrajnego okrucieństwa oraz niedoli większości. Tymczasem, dopóty dopóki nie nastanie rząd światowy, poszczególne narody będą rywalizowały o władzę. A jako że wzrost populacji pociąga za sobą groźbę głodu, potęga państwowa w coraz bardziej oczywisty sposób będzie jedynym sposobem uniknięcia klęski głodu. Toteż pomiędzy państwami cierpiącymi głód będą się zawiązywały sojusze przeciw krajom dobrze żywionym. Tym należy tłumaczyć zwycięstwo komunizmu w Chinach.

 
These considerations prove that a scientific world society cannot be stable unless there is a world government. It may be said, however, that this is a hasty conclusion. All that follows directly from what has been said is ‚that, un-less there is a world government which’ secures universal birth control, there must from time to time be great wars, in which the penalty of defeat is widespread death by starvation. That is exactly the present state of the world, and some may hold that there is no reason why it should not continue for centuries. I do not myself believe that this is possible. The two great wars that we have experienced have lowered th elevel of civilization in many parts of the world, and the next is pretty sure to achieve much more in this direction. Unless, at some stage, one power or group of powers emerges victorious and proceeds to establish a single government of the world with a monopoly of armed force, it is clear that the level of civilization must continually decline until scientific warfare becomes impossible-that is until science is extinct. Reduced once more to bows and arrows, Homo sapiens might breathe again, and climb anew the dreary road to a similar futile culmination.

 
Rozważania te dowodzą, że społeczeństwo światowe nie może być stabilne, jeśli nie wprowadzi się jednego rządu światowego. Ktoś może powiedzieć, że to zbyt pochopny wniosek. Z tego co powiedziano wynika wpost jedynie tyle, że o ile nie ustanowi się rządu światowego, który by zabezpieczał globalną kontrolę urodzeń, co jakiś czas będzie musiało dochodzić do wielkich wojen, w których karą za klęskę będzie śmieć głodowa na masową skalę. Dokładnie w takim stanie znajduje się obecnie świat, i niektórzy mogą utrzymywać, że nie ma powodów, dla których nie miałby on trwać przez wieki. Osobiście nie wierzę, by było to możliwe. Dwie wielkie wojny, których doświadczyliśmy, w wielu częściach świata obniżyły poziom cywilizacyjny a następna z pewnością dokona na tym polu jeszcze więcej. Jeśli na pewnym etapie nie wyłoni się zwycięska potęga lub grupa mocarstw, która ustanowi jeden rząd światowy z monopolem na wojsko, jest jasne że poziom cywilizacyjny będzie musiał ciągle spadać aż w końcu wojna prowadzona w oparciu o osiągnięcia nauki stanie się niemożliwa, tj. aż nauka przestanie istnieć. Cofnięty do epoki łuków i strzał, homo sapiens będzie mógł znowu odetchnąć i od nowa rozpocząć wspinaczkę na ponurej drodze do podobnie bezowocnego końca.
W tych wsztystkich odwołaniach do rządu światowego chodzi chyba o ONZ, jego zbrojne ramię NATO i resztę przybudówek. Zwycięska potęga to pewnie eufemizm na określenie miłościwie nam panującej „sole superpower” o „full spectrum dominance” (oba terminy za Billem Engdahlem).

 
If raw materials are not to be used up too fast, there must not be free competition for their acquisition and use but an international authority to ration them in such quantities as may from time to time seem compatible with continued industrial prosperity. And similar considerations apply to soil conservation.

 

Jeśli surowce naturalne mają się nie wyczerpać zbyt szybko, to nie można dopuścić wolnej konkurencji co do ich nabywania i użytkowania, lecz należy powołać międzynarodową władzę, które by je rozdzielała w takich ilościach, jakie na dany moment wydawałyby się kompatybilne z utrzymaniem ciągłości pomyślności przemysłowej. Podobnie rzecz się ma z ochrobą gruntów uprawnych.
Tutaj chyba przywołuje to co skrywa się za takimi kwitami jak Agenda 21, Agenda 2030 itd. W każdym razie warto czasem poczytać co sami wielcy gracze mają do powiedzenia, jak radził Alan Watt. Przynajmniej wiadomo będzie, czego należy się spodziewać. Nie wiem czy można się na to przygotować, w każdym razie powrót do gospodarki naturalnej lub chociaż jakiś przydomowy ogródek to pewnie nie jest głupi pomysł. Inna sprawa, że kiedy sytem p%%##nie to taka działeczka może stanowić wabik dla wygłodniałych band, a w Polsce dostęp do broni palnej jest mocno utrudniony (eufemizm). Vikernes twierdzi jednak, że „udomowione” goje miejskie w razie takiej katastrofy nie zdołają nawet wydostać się z miasta, więc wieś teoretycznie jest bezpieczna.