UE – twór jakiej kultury?

 

Czy Europa i Europejczycy mają być wtopieni w żydowską kulturę?

Nie ulega wątpliwości, że religia jest częścią kultury. Niektórzy idą jeszcze dalej twierdząc, że religia jest rdzeniem kultury. Zatem, jeśli w Europie religią panującą lub dzisiaj powiemy powszechną, jest chrześcijaństwo wyrosłe z żydowskiego korzenia biblijnego judaizmu, to jak nazwiemy europejską kulturę?

Wielu żydo-katolików, zagorzałych obrońców wiary i Kościoła, ocenia bardzo negatywnie UE, a jeśli nawet nie negatywnie to odnoszą się do tego tworu dość sceptycznie. Jestem ciekaw, czy spojrzą rozważniej na swoją religię, na jej całkowicie nie europejską proweniencję, na polityczną działalność Watykanu, gdy Robert Schuman, Alcide de Gasperi – żarliwi żydo-katolicy, ojcowie założyciele UE – zostaną świętymi żydo-katolickiego Kościoła właśnie za ich działalność na rzecz tworzenia UE – ? Ich proces beatyfikacyjny trwa i już niebawem się zakończy.

Czy żydo-katolicy będą twierdzili, że Schuman i de Gasperi chcieli dobrze, że ich idea była słuszna, ale wyszło nieco inaczej niż chcieli i nie z ich winy? Czy będą ukrywali fakt, że ich działania na rzecz tworzenia UE były wspierane od końca lat 1940. przez Watykan – przez wszystkich kolejnych papieży, czyli przez wszystkie kolejne administracje polityczne Watykanu?
Wśród ojców założycieli UE, a właściwie jej pomysłodawcą, który współpracował z Schumanem i de Gasperim, był także jeden „Polak”, J.Retinger – był Żydem kształconym w kolegium jezuickim, a potem chyba ateistą – mimo krzyża na nagrobku, więc na aureolę świętego szans raczej nie ma – ale kto wie, wszak nie zbadane są wyroki „Opaczności”. Tu warto także wspomnieć unijnego naganiacza, JPII – także już świętego, który otwarcie, publicznie, naganiał do UE, którego pomników nikt już nie zliczy, jeden stoi nawet w Rosji.

Tylko, co żydo-katolicy zrobią z takim oto drobiazgiem, że Schuman i de Gasperi zostaną świętymi dzisiaj, gdy już doskonale wiemy, czym faktycznie jest UE, do czego zmierza i czyim interesom rzeczywiście służy, a obwołanie świętymi jej twórców sankcjonuje tylko współczesny jej obraz? Bo czyżby do zasług na wyniesienie na ołtarze wystarczały same tylko dobre chęci?

 

Dariusz Kosiur